一、都江堰市区旅游
都江堰市为成都下辖的县级市，距成都市区约60余公里。都江堰是一座以旅游为脾气的城市，不仅领有都江堰水利工程及青城山两处世界文化遗产，还有熊猫乐土、街子古镇等知名景点。
都江堰市区隔邻风物温顺，文物事业庞杂，主要景点有都江堰水利工程、二王庙、安澜索桥、离堆公园、灌县古城等。
都江堰市区旅游节略是一个环线：灌县古城→南桥→离堆公园进口→伏龙不雅→不雅澜亭（可以看到宝瓶口）→飞沙堰→鱼嘴→安澜索桥→二王庙及秦堰楼→玉垒阁→复返灌县古城。
1、南桥
南桥原名普济桥，领先是一座建于清光绪年间的木桥，曾屡次损毁。如今的南桥是一座仿古廊桥，廊桥内竹苞松茂，各式彩绘令东说念主赏心好看。夜晚的廊桥非常温顺，灯光崴蕤，完全是拍夜景的好行止。
2、离堆公园
南桥南岸便是都江堰景区搭客服务中心及离堆公园的进口。离堆公园是都江堰景区的市区进口处，如若你是从市区内插足都江堰景区，大多都会取舍从这个进口插足景区。
离堆公园占大地积达90余亩，公园内有一个有42级台阶的小山包便是离堆，是当年李冰开宝瓶口、凿玉垒山而分离出来的孤堆。
公园内亭榭杂沓有致，布局工致，别具情味。园中的紫薇花瓶、紫薇屏风和银杏桩，东说念主称“园中三宝”。
伏龙不雅原名范贤馆，建于晋代，是为驰念汉代青城山天师说念魁首范永生而建。传闻李冰治水时曾在这里将孽龙降伏在离堆之下，故宋代改称伏龙不雅。
卧铁是探伤河床浅深的标志，现有四根卧铁区分是在明朝万历四年、清同治三年、民国十六年和1994 年埋下的。搭客在离堆公园内的喷泉处能看到这四根卧铁的复成品，其真品还埋在内江河床下。
3、都江堰水利工程
都江堰水利工程位于岷江之上，由秦国蜀郡太守李冰过火子率众于公元前256年独揽修建，是全世界于今礼貌，年代最久、唯独留存、仍在使用、以无坝引水为特征的宏巨流利工程，被誉为世界水利文化的始祖。
都江堰水利工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程和百丈堤、东说念主字堤等从属工程组成，是中国古代处事东说念主民贫寒、勇敢、灵敏的结晶。正因为都江堰水利工程的建成，成都才变为极乐世界。
鱼嘴是都江堰的分水工程，因其体式如同鱼嘴而得名。鱼嘴位于岷江江心，主要作用是将滂沱的岷江分红表里二江。西边叫外江，是岷江正流，主要用于排洪；东边沿山脚的叫内江，是东说念主工引水渠说念，主要用于灌溉。
飞沙堰具有泄洪、排沙两大功能。当内江的水量跳动宝瓶口流量上限时，过剩的水就会从飞沙堰自行溢出。
宝瓶口起“节制闸”作用，因它形似瓶口而功能奇特而得名。宝瓶口所在的山丘称为离堆，在开凿宝瓶口昔日，离堆是玉垒山的一部分。
4、安澜索桥
安澜索桥始建于宋代昔日，咫尺的桥是修建于上世纪70年代。安澜索桥是鱼嘴通往二王庙的唯独通说念，过了索桥便是二王庙和秦堰楼。因为是铁索桥，东说念主在桥面行行运会左摇右晃，很是刺激。
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5、二王庙
二王庙位于玉垒山麓，初建于南北朝，现有建筑是清末民初重建。二王庙原是驰念蜀王的望帝祠，后改建为李冰父子的祀庙，改名为崇德庙。宋代之后，李冰父子被封为王，故称为二王庙。
6、秦堰楼
秦堰楼是一幢当代仿古建筑，因都江堰建于秦代而得名。楼阁依山而立，结构工致，峻拔壮不雅，登楼眺望，都江堰全景尽收眼底。
7、玉垒猴子园
玉垒猴子园位于二王庙东侧，是一座免费游览的城市丛林公园，亦然当地东说念主晨练的好行止。公园里树木茁壮，环境清幽，景点主要有玉垒阁、十殿、城隍庙、玉垒关和西关城楼等。
玉垒阁位于玉垒山顶，是一座频年建造的仿古不雅光旅游塔，地上六层高约35米，登顶可俯视都江堰水利工程和城区全景。赶赴玉垒阁可以取舍私费乘坐自动扶梯，也可徒步到达。
8、灌县古城
灌县古城是一座与千年古堰相伴的古城，具有悠久的历史。新中国开荒前这里一直就叫灌县，自后为了发展旅游业才改为都江堰市。咫尺的古城是以明清期间川西建筑作风来复建的。
古城主要景点有南桥、西街、文庙、水利府、杨柳河街等。非常是沿着柳河街这一片游览很有小桥活水东说念主家的嗅觉。
二、青城山
青城山距都江堰市区约16公里。全山林木青翠，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。古木参天，曲径通幽，说念家仙气似乎氤氲在山林之间，自古就有“青城天地幽”的好意思誉，与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄皆名。
东汉末年张说念陵来到青城山结茅传闻念，青城山遂成为玄教正一片（也称天师派）的发源地，与武当山、崆峒山、龙虎山并称为玄教四大名山，早在2000年就与都江堰一皆被列为世界文化遗产。
青城技击属中国古代技击四大门派之一，庞杂武侠影视剧中的“青城派”武功给咱们留住了诸多回归。据说张说念陵在青城山创玄教正一片时留住牝牡龙虎剑、降魔功，造成青城派技击雏形。
青城山游览分前山、后山，需区分购买门票。前山东说念主文景不雅与自然景不雅兼具，以玄教渊源、玄教建筑及说念家文化为不雅光重心。咱们时常所说的青城山旅游指的便是前山。后山以山水自然风物为主，是当地东说念主恬逸度假的好行止。
前山是青城山景区的主体部分，约15宽泛公里，事业与古树庞杂，林木稠密，环境清幽，全山说念宫不雅以天师洞为中枢，包括上清宫、老君阁、建福宫、向阳洞、祖师殿等十余座玄教宫不雅。天师洞、上清宫及老君阁（登高望远）是游览参不雅的重心。
前山最好游览领路是：建福宫→山门→自然阁→怡乐窝→月城湖游船→步云廊索说念→上清宫→老君阁登高望远→祖师殿→天师洞→自然丹青→复返山门。
1、建福宫位于前山山门外，无需购买景区门票即可插足参不雅。建福宫始建于晋代，如今看到的建筑大多是清代光绪十四年重修。这里主要祭祀三清与风火雷神。如若时候紧可以不去。
2、自然阁这座三层高的凉亭是用枯树作柱子，树皮当盖顶，树根当凳子，树枝和古藤动作消散，故名自然阁。三层从上到下代表了天、东说念主和地，是玄教“天东说念主地”三才的秀美。
3、月城湖是赶赴步云廊索说念的必经之路，湖水来自青城山老霄顶的小溪，流淌到轩敞的山间谷地造成一个面积不大的小湖。湖泊四周修建有木栈说念，林荫曲径，步行其间充满山林野趣。湖中也有古色古香的游船供搭客畅游。
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4、慈云阁宫阙式山门、重檐歇山顶、精刻的玄教八宝及东说念主物图案浮雕都有可以的不雅赏性，自然这里亦然个祝福的好行止。
5、上清宫位于青城前山第一峰——老霄顶的半坡上，是青城山最大的一处玄教宫不雅，亦然寰宇重心文物保护单元。始建于晋代，后被明末入川的张献忠的举义军摧毁，现有殿宇建于清同治年间。
宫前石阶两旁各有一株魁岸的千年银杏树，宫门口有不雅日亭可赏日出。宫不雅周围植被丰茂，环境优好意思；宫内清幽风雅，宛若园林之好意思，张大迁曾寓居于此潜心作画。
宫门匾额“上清宫”是蒋介石1940年拜会上清宫主抓时手翰。据说，蒋介石曾在此登山问说念赢得“胜不离川，败不离船”的譏语。
6、老君阁位于前山第一峰卓越上，内部供奉有高达7米多的太上老君坐莲像。老君阁建于1992—1995年，聘请上圆下方八角筹谋，皇冠盘口水位低寓意天圆方位自然八卦，阁高33米共分六层，登顶可瞭望岷江，还稀有百里的天府山地。
7、祖师殿始建于晋代，现有殿宇建于清同治四年，是央视86版西纪行外景地之一。殿内供奉真武大帝、东岳大帝、吕洞宾以及张三丰泥像。由于祖师殿地处山间歧路上，需要走回头路且路程不算短，是以去的搭客并未几。
8、天师洞又称古常说念不雅，这里根柢就不是一个“洞”，而是一座颇具界限的宫不雅建筑群，旧址为黄帝祠，因东汉末年张说念陵在此修行被奉为天师说念的首创东说念主，故俗称“天师洞”。
天师洞相近古树参天，十分幽深。现有殿宇建于清康熙年间。洞前的古银杏相传是玄教首创东说念目的天师亲手所种，在民间有“白果大仙”的称号。
9、自然丹青坊固然叫坊，却是一处古建群，始建于清嘉庆五年，现牌楼为清光绪年间重建。这里风景优好意思，古树参天，古朴的回廊式建筑与自然风物如鱼得水，游东说念主到此仿佛踏进画中，故将其称为“自然丹青”。
三、熊猫乐土
熊猫乐土位于都江堰市大不雅镇，地处青城山与街子古镇之间。熊猫乐土稳健称号是中国大熊猫保护照应中心都江堰基地，是世界唯独的大熊猫救护与疾病防控照应的专科机构。
熊猫乐土当地东说念主也叫作“熊猫疾控中心”，准备出洋交流的熊猫以及海龟派熊猫，都会先留置在这里进行医学不雅察。除了熊猫，这里还有小浣熊和黑熊。
园区内绿树成荫，芳草萋萋，领有最相宜大熊猫生计的风景和自然环境。这里竹林婆娑，有方竹、拐棍竹、箭竹等可供大熊猫食用，可以说衣食无忧。
景区游览节略分为五部分——四个熊猫生计区和一个熊猫科普区。盼盼园、双楠园、临泽园、蝶泉园四个熊猫生计区沿着一条上山的路分散，搭客顺着路上的交流路标从山脚步行到山顶可秩序参不雅。
插足景区搭客可以私费乘坐不雅光车到四个生计区看熊猫。园区不是很大，时候充裕的搭客也可取舍徒步参不雅游览，步行往复最多也就一个半小时。熊猫很怕热，夏天一定要早去，去迟了它们都会躲在屋子内部睡大觉。
四、熊猫谷
熊猫谷位于都江堰市玉堂镇白马村，来到这里的大熊猫都是准备放归山林的，通过在这里参加野化过渡实验，然后领受评估，字据评估的成果笃定是否妥贴放归自然。
这里的熊猫数目比较少，基本都是少小期的熊猫。园区环境也曾可以的，但这里的熊猫数目及界限远不足熊猫乐土，是以这里的搭客未几。
五、街子古镇
成都相近的古镇好多，各有脾气，但要数东说念主气比较旺确自然是黄龙溪古镇与街子古镇。街子古镇位于凤栖山下，与青城后山衔接。
街子古镇历史悠久，五代时称“横渠镇”，因横于味江河边（岷江支流）而得名。后历经隆替，到明朝万积年间已是百业凋敝，昔日荣华的古镇只剩下味江边上的一条街了，从当时起，这里便被叫作念“街子场”。
走进小镇，青石板铺就的街说念双方是在历史岁月中返璞归简直迂腐民居，还有久居住在这里的安分温厚的街子东说念主。扫数这个词古镇莫得刻意修饰的面庞，保抓着一种古旧、拖沓、自然的形式。
低矮的房屋多为木结构，木质的门、墙面和柱子神采迷蒙，处处可见岁月的陈迹。青砖灰瓦的楼房则有楼台和吊檐，几扇雕花窗户临街绽开，朴素、工致的建筑作风集合反应了川西南小镇的脾气。
古镇街区主要包括六条街说念。全长668米的江城街是主要古街说念，青石板路面，两侧的房屋以清代中、晚期建筑为主，各式店铺在街说念双方秩序排开，既不喧闹也不冷清。
最具脾气的是向阳路，一条小沟渠从街中心而过，街上的一个个雕镂展示了昔日川西地区无为庶民的日常生计，既妆点了向阳路，也好意思化了古镇的风貌。
这个位居好意思食街非常的古戏台是几百年前的演艺中心，据说咫尺过年过节也曾有当地戏剧的上演。
同其他古镇比较，街子古镇上有更多的牌楼，如西川第一天、街子古镇、街子印象、隐龙栖凤、磨转乾坤……它们是街子古镇的柬帖、指路牌，像地标相同让你不会迷途。
“隐龙栖凤”牌楼的后头是“唐求故里”，暗示这里是晚唐“一瓢诗东说念主”唐求的闾阎。其诗名虽不足同朝代的大小李杜，但在《全唐诗》和《唐才子传》里都能找到他的萍踪。
古镇标志之一的“街子古镇”牌楼位于银杏广场一角，广场上的五棵古银杏已有一千多年的树龄，相传便是“一瓢诗东说念主”唐求亲手耕种。
广场一侧的“字库塔”建于清说念光年间，塔高15米，用石条、石墩和青砖建成。字库塔是古代文东说念主文士点燃我方写的翰墨草稿的方位，体现着古东说念主对翰墨的敬畏。
古镇依山傍水，水源丰富，水系弘扬，石板路两侧及屋前院后长年净水不停，寻常巷陌都有或宽或窄的沟渠流过，这让古镇多了几分灵动、风情，也让扫数这个词古镇显得干净有不悦。
水，便是夏令沸腾的精灵。街子古镇水多、水清，让这里变成了孩子们最可爱的方位，沿街都能看到戏耍的娃娃们。
因为水多，是以这里的桥也多，依稀有点江南水乡的嗅觉。这些桥作风互异，造型也多姿多彩，有横跨两岸的平桥、有好意思东说念主靠的廊桥、有江南水乡作风的石拱桥……可爱摆造型的，到处是景。
瑞龙桥是街子古镇比较有名的景点，始建于清朝嘉庆年间，正本是铁索桥，2009年将其改建为风雨廊桥。桥上的浮雕工艺深湛，壁画涉笔成趣。
围聚瑞龙桥的廊桥为后东说念主修建，有闸子门和“爽挹西山”牌楼，意为由此出古镇便插足风物崴蕤的西部山区、青城后山和川西高原。
御龙桥横跨镇北味江河上，清乾隆年间初建，于嘉庆年间再次重修。如今是一座全长约60米的钢缆吊桥，密铺木板，稳定安全。
过了御龙桥就插足全长约6.5公里的健康步说念，从这步行上山可看望光严禅院。
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光严禅院始建于晋代，掩映在凤栖山密林之中，环境清幽，给东说念主一种与世窒碍的嗅觉。据诠释太祖朱元璋叔父和孙子建文帝都曾在此削发隐迹。
街子古镇也曾遐迩有名的兰花之乡。街巷民居随地可赏兰草倩影，可闻兰花清香。
每当夜色来临，古镇流光溢彩、灯火光线的夜景让每一个搭客别有洞天。街子古镇还有一条沿河而建的酒吧街，一连串古色古香的亭台楼阁成为味江河边一说念靓丽的风景线。
